Agro Ingresos Seguros

AGRO INGRESO SEGURO (A.I.S.) es un programa del gobierno colombiano que busca otorgar subsidios a agricultores colombianos. El programa fue diseñado e implantado por el entonces ministro de Agricultura de Colombia, Andrés Felipe Arias bajo la presidencia deÁlvaro Uribe. Se han denunciado irregularidades en la ejecución del programa relacionados con actos de corrupción y beneficios a algunos terratenientes.¹ En cifras de 2009 el gobierno reportó el beneficio por medio del programa a cerca de 300 mil agricultores.²

ABUSO DEL PROGRAMA

En octubre de 2009, la revista Cambio de Colombia, denuncio que el programa había entregado millonarios subsidios a narcotraficantes,³ prestantes familias del Magdalena y del Valle del Cauca, entre ellas la ex señorita Colombia Valerie Domínguez, su novio, su cuñada y sus suegros; sólo entre la familia Dávila Jimeno sumaron subsidios por $2.200.000.000 por conceptos de "riego ydrenaje". Posteriormente se conoció que las tierras pertenecían a Juan Manuel Dávila Jimeno, suegro de Valerie Domínguez, quien fraccionó sus fincas para arrendárselas a su propia familia y así recibir más subsidios de los permitidos por la ley ($400.000.000 por cada beneficiario).⁴ Uno de los consultores que conoce el programa dijo "Lo de los Dávila es una vergüenza. ¿Cómo le regalan plata de todos los colombianos a una de las familias más poderosas de Magdalena? Es inaudito".⁵

Al verse envuelta en medio de la polémica por ser una figura pública, Valerie Domínguez renunció al subsidio.⁶ A la postre, el gobierno ordenó la devolución de los dineros, sólo luego de que se desatara el escándalo y ante las evidentes "argucias" que habían utilizado para apoderarse de más subsidios, como el caso de la familia Dávila Jimeno.⁷

Entre las otras prestantes familias beneficiadas por los subsidios, están los Vives Lacoture, Lacoture Dangond y Lacoture Pinedo, todas familias de amplia trayectoria política en el Caribe Colombiano. En el Valle del Cauca, María Mercedes Sardi de Holguín, prima del ex ministro del interior Carlos Holguín Sardi recibió más de 200.000.000 por el mismo concepto.

Andrés Felipe Arias, ex ministro de Agricultura del gobierno de Alvaro Uribe y precandidato del Partido Conservador Colombiano, ha respondido ante todos estos cuestionamientos argumentando que todos los beneficiarios del programa son gente honesta, sin problemas con la justicia y que era falso que la mayoría de beneficiados fueron aportantes a la campaña del presidente Álvaro Uribe Vélez.⁸ Sin embargo, el periodista Daniel Coronell,⁹ y un artículo del diario El Espectador¹⁰ refutaron dichas afirmaciones.

Rudolf Hommes, ex ministro de Hacienda de Colombia, también ha cuestionado la equidad del programa del gobierno de Uribe para el campo¹¹ y argumenta que está en contravía de las investigaciones de la reciente premio nóbel de Economía Elinor Ostrom.

Durante la segunda semana del mes de noviembre de 2009 el congreso de la república citó al Ministro de Agricultura para realizarle una moción de censura, la cuál finalmente no prosperó. ¹²

El 12 de Octubre de 2010 la Procuraduría General de la Nación formuló pliego de cargos contra Andrés Felipe Arias y contra el ex ministro Andrés Fernández, por "aparentes desvíos de subsidios destinados a campesinos pobres, que favorecieron a acaudalados hacendados".¹³ También resultaron afectados los siguientes funcionarios del Ministerio de Agricultura: Rodolfo Campo Soto, ex gerente del Insituto Colombiano de Desarrollo Rural, Incoder, Juan Camilo Salazar, ex viceministro, Camila Reyes, ex directora de Financiamiento y comercio, Javier Romero y Juan David Castaño, ex directores de Desarrollo Rural, Alba Sandoval, ex directora de Seguimiento Presupuestal y Gisela Torres y Edelmira Riveros, interventores.¹⁴

EL MAL LLAMADO “AGRO INGRESO SEGURO” ES PARA ENGRASAR

 LA APROBACIÓN DEL TLC EN EL CONGRESO

Intervención del senador Jorge Enrique Robledo en el debate de la Comisión Quinta sobre el proyecto de ley “Agro Ingreso Seguro”, 6 de septiembre de 2006

Proyecto mal sustentado. ¿Cuál es el monto real del subsidio? El TLC profundiza la apertura. ¿Para qué sirve el proyecto? Para generar clientelas políticas y gremiales 

Quienes han venido señalando que la gestión agropecuaria del gobierno es pésima son los amigos del gobierno. Cité aquí la semana pasada al doctor José Félix Lafaurie, copartidario suyo, señor ministro, uribista furibundo, quien en la Carta Fedegan, número 95, da cifras sobre la situación y concluye: “No es que la cifra de crecimiento sea envidiable –la general de la economía nacional–, pero la del sector agropecuario no es siquiera presentable”. Son sus amigos, señor ministro, quienes lo afirman. En la estadística oficial publicada por el DANE aparece que en el tercer trimestre de 2005 había en el sector agropecuario 4.074.294 empleos y en el primer semestre de 2006 había 3.616.975, 458.000 empleos menos. A usted, que pide cifras generales, le doy para empezar esas dos, y de amigos suyos: una, la del DANE sobre empleo y otra, citando al doctor Lafaurie, sobre caída en el crecimiento del 4,2% al 2,1% y al 0,4% desde el 2004.

EL PROYECTO, MAL SUSTENTADO 

Empiezo reclamando por la pésima exposición de motivos del proyecto que venimos analizando. Se está volviendo de estilo que el Ejecutivo trate al Senado como una especie de agrupación de “ganchos ciegos”, como se dice en el argot del lumpen. Y lo evidencia el que no se estén sustentando los proyectos de manera adecuada. Le pregunté, señor ministro, cuánto de esos recursos eran dineros y créditos recuperables por el Estado y cuánto era a fondo perdido, por emplear el nombre técnico. Ahora, yo no le pido que esa información me la dé a mí, porque yo no me siento de la junta directiva del Ejecutivo, sino que se la dé a los del uribismo del Congreso para que sepan lo que votan. Le pregunto, senador Char, qué diría usted si en una empresa privada le notifican que se van a gastar quinientos mil millones de pesos, pero no le diferencian lo que es gasto de lo que es crédito ni le dicen para qué son. Lo primero que reclamo es entonces el estilo de no sustentar adecuadamente los proyectos, como se deben sustentar. Y en especial este, señor ministro, que tiene una sustentación tremendamente mediocre. 

Protesto en segundo lugar por el nombre del programa. Me parece el colmo, y llamo a reflexión a la gente del sector agropecuario, que se haya titulado “Agro Ingreso Seguro”. Porque en el agro colombiano lo único seguro en los próximos años es la inseguridad económica. Todo el mundo sabe, no lo sigan negando, que el TLC les va a asestar un golpe durísimo a amplios sectores del sector agropecuario. Es entonces una burla a las gentes del sector llamar este proyecto “Agro Ingreso Seguro”. La astucia, la manipulación, es calculada, porque los medios van a utilizar la frase “Agro, Ingreso Seguro” miles o millones de veces en los próximos años. Y quien no esté al tanto pensará ¡qué felicidad vivir en el agro nacional, al que doctor Uribe Vélez le colabora tanto! Pero voy a mostrar las pérdidas inmensas que va a sufrir el agro, como ya lo he hecho más de una vez sin que ustedes hayan podido refutarme nada de lo que he dicho. Porque todo lo que llevamos advirtiendo desde hace cuatro años salió como una especie de maldición oriental. 

¿CUÁL ES EL MONTO REAL DEL SUBSIDIO? 

Veamos cuál es el pleito que tenemos en el sector agropecuario. Tomo los datos de este libro del Ministerio de Agricultura. Según los datos oficiales, ¿qué es lo que vamos a enfrentar aquí en los próximos años con el TLC? Estados Unidos, respaldos a su agro, a fondo perdido, 54 mil millones de dólares al año. Súmeles una buena parte de los 16 mil millones de protección en frontera, y da que los gringos protegen a su agro, según los datos de ustedes, en 71 mil millones de dólares. Aclaro, estoy redondeando las cifras. Mientras que Colombia protege nuestro agro, incluidas las protecciones en frontera, en 1.143 millones de dólares al año. Aprecien ustedes la diferencia. Ellos tienen una protección 62 veces mayor que la nuestra, tanto como enfrentarse uno con alguien que mide como un edificio de 28 pisos. Con el TLC, una vez termine el periodo de transición a partir de estas mismas cifras, ellos se van a quedar con 54 mil millones de dólares y Colombia va a disminuir a 261 millones de dólares. Siguiendo con el símil del edificio y con las cifras del Ministerio de Agricultura, ahora el contendor nuestro no va a medir 28 pisos, sino 94, puesto que la protección será 209 veces mayor. A esto le podemos sumar lo de “Agro, Ingreso Seguro” y enseguida vamos a ver qué da.

PARA QUÉ SIRVE EL PROYECTO 

Espero que no me vaya a decir, ministro, porque también queda mal, que usted va a enfrentar la tesorería del Estado colombiano con la tesorería de Estados Unidos, porque ahí si pierde el puesto. El FMI no deja a un ministro que salga a decir una cosa de esas. Entonces, este es un proyecto que no apunta a evitar el impacto negativo del TLC, no apunta a eso, sería un absurdo que fuera así, eso no se lo deja pasar Rudolf Hommes, ni nadie. Aquí se va a arruinar mucha gente. Es probable que algunos no se arruinen en enero, sino en mayo, porque algún peso les toque de esto, pero al final el TLC los va a arruinar. Van a desaparecer sectores enteros. Y es de lo más lamentables que haya gente del agro que se haga ilusiones. En eso les reconozco que están teniendo un éxito notable, ministro. Si hay algo lamentable en los últimos días en el análisis de los programas agropecuarios es ver a muchos dirigentes gremiales que, en vez de estar parados diciendo abajo el TLC porque nos va a quebrar, entonces, están sacándose los ojos entre ellos a ver cuál coge cuatro pesos más. ¡Terrible eso, qué cosa tan horrible! Cuatro pesos más. Para qué, para buscarse cuatro amigos, una clientela dentro del gremio. Porque es obvio que la plata no alcanza para todos. 

La canonización y sus etapas!!..

CANONIZACIÓN

La Canonización es el acto mediante el cual la Iglesia Católica u otra confesión religiosa declara como Santo a una persona fallecida. Este proceso comprende la inclusión de dicha persona en el canon, o lista de santos reconocidos. Anteriormente, los individuos eran reconocidos como santos sin requerimientos o procesos formales.

La canonización, ya sea formal o informal, no "hace" santo a ninguna persona: Es solo una declaración de que dicha es santa y fuesanta desde antes del proceso de canonización.

ETAPAS DE LA CANONIZACIÓN

Hay cuatro pasos en el proceso oficial de la causa de los santos transcurridos cinco años desde la muerte del candidato o candidata:

• • Primera etapa: la persona es declarada "siervo de Dios".
  • Segunda etapa: la persona es declarada "venerable".
  • Tercera etapa: beatificación, la persona es declarada "beato" (requiere de un milagro atribuido al candidato).
  • Cuarta etapa: canonización, la persona es declarada "santa" (requiere de la autenticación de otro milagro).

SIERVO DE DIOS

El Obispo diocesano y el Postulador de la Causa piden iniciar el proceso de canonización. Y presentan a la Santa Sede un informe sobre la vida y las virtudes de la persona (en todos los casos debe morir perteneciendo oficialmente a unas de las Iglesias Católicas (u Orden Religiosa) que guardan obediencia al Papa de Roma y está reconocida oficialmente por la Santa Sede Apostólica).

1. Iglesia Católica Apostólica Romana
2. Iglesias católicas orientales:
   1. Iglesias patriarcales (Iglesia Católica Maronita, Iglesia Católica Copta, Iglesia Católica Armenia, Iglesia Católica Siria, Iglesia Católica Caldea, Iglesia Greco-Católica Melquita)
   2. Iglesias archiepiscopales mayores (Iglesia Greco-Católica Ucraniana, Iglesia Greco-Católica Rumana, Iglesia Católica Siro-Malabar, Iglesia Católica Siro-Malankara)
   3. Iglesias metropolitanas sui iuris (Iglesia Católica Bizantina Búlgara, Iglesia Greco-Católica Eslovaca, Iglesia Católica Bizantina Húngara, Iglesia Católica Bizantina Ítalo-Albanesa, Iglesia Católica Bizantina Griega, Iglesia Católica Bizantina Rutena, Iglesia Greco-Católica de la Eparquía de Križevci o Iglesia Greco-Católica de Croacia y de Serbia y Montenegro, Iglesia Greco-Católica Macedonia, Iglesia Católica Bizantina Albanesa, Iglesia Católica Bizantina Rusa, Iglesia Greco-Católica Bielorrusa).
3. Iglesia Católica Galicana: Consiste en la separación de la Iglesia Católica de Francia y sus colonias, de la Iglesia Católica de Roma. Duró desde el 19 de mayo de 1692 hasta el Concilio Vaticano I, el 18 de julio de 1870 en el que se volvieron a unir a la Iglesia Católica Apostólica Romana.
4. Iglesia Católica Febroniana: Consiste en la separación de parte de la Iglesia Católica de Alemania. Duró desde finales de 1743 hasta el 21 de mayo de 1764, en el que el papa Clemente XIII ordenó su supresión de todos los obispos febronianistas de Alemania, sustituyéndolos por otros afines a la Iglesia Católica Apostólica Romana.

La Santa Sede, por medio de la Congregación para las Causas de los Santos, examina el informe y dicta el Decreto diciendo que nada impide iniciar la Causa (Decreto "Nihil obstat"). Este Decreto es la respuesta oficial de la Santa Sede a las autoridades diocesanas que han pedido iniciar el proceso canónico.

Obtenido el Decreto de "Nihil obstat", el Obispo diocesano dicta el Decreto de Introducción de la Causa del ahora Siervo de Dios.

VENERABLE

Con el título de Venerable se reconoce que un fallecido vivió virtudes heroicas, esta canonización la hace el Cardenal correspondiente a la zona geográfica donde vivió esa persona, en la catedral, basílica más importante de esa zona.

BEATO

Se reconoce por el proceso llamado de "beatificación". Además de los atributos personales de caridad y virtudes heroicas, se requiere un milagro obtenido a través de la intercesión del Siervo de Dios y verificado después de su muerte. El milagro no es requerido si la persona ha sido reconocida mártir. Los beatos son venerados públicamente por la iglesia local (en España la provincia correspondiente), esta canonización la hace el Papa o un Cardenal en nombre del Papa generalmente en la Basílica de San Pedro o en la Plaza de San Pedro del Vaticano. En algunos casos, puede que la Ceremonia de Beatificación, se efectúe en el lugar de nacimiento de la persona a beatificar.

SANTO

Con la canonización, al beato le corresponde el título de santo. Para la canonización hace falta otro milagro (en total dos milagros o un milagro más haber muerto como mártir) atribuido a la intercesión del beato y ocurrido después de su beatificación. Al igual que ocurre en el proceso de beatificación, el martirio no requiere habitualmente un milagro, esta canonización la hace el Papa en la Basílica de San Pedro o en la Plaza de San Pedro del Vaticano. En el caso del Papa Juan Pablo II, las Canonizaciones las realizaba en el País de Origen del Beato a canonizar (durante sus Viajes Pontificios por el Mundo). En la actualidad, se efectúa en algunos casos en el País de Origen del Beato a canonizar.

Mediante la canonización se concede el culto público en la Iglesia católica. Se le asigna un día de fiesta y se le pueden dedicar iglesias y santuarios. No existe un cómputo preciso de quiénes han sido proclamados santos desde los primeros siglos. En 1988, para celebrar su IV centenario, la Congregación para las Causas de los Santos publicó el primer "Index ac status Causarum". Este libro y los suplementos que le siguieron, escritos enteramente en latín, están considerados como el índice definitivo de todas las causas que han sido presentadas ante la congregación desde su institución, los primeros Santos fueron los Doce Apóstoles.

¿Que es un PAPA?

El Papa² es el obispo de Roma por lo que, como tal, se le considera la cabeza visible de la Iglesia católica, cabeza del Colegio episcopal y el jefe de Estado y soberano delEstado de la Ciudad del Vaticano. El actual Papa (electo el 19 de abril de 2005) es el antes cardenal alemán Joseph Ratzinger, que escogió el nombre de Benedicto XVI.

Al Papa también se le conoce como Obispo de Roma, Vicario de Cristo, Sucesor de Pedro, Santo Padre, Sumo Pontífice y Siervo de los siervos de Dios. A nivel internacional, el Papa recibe el trato de jefe de Estado y el tratamiento honorífico yprotocolario de Su Santidad (abreviado S. S.). Igualmente, es el representante por excelencia de la Santa Sede, la cual tiene personalidad jurídica propia, canónica³ e internacional. Tiene inmunidad diplomática, es decir no puede ser acusado en tribunales, ya que más de 170 países lo reconocen como Jefe de Estado del Vaticano.⁴

Conforme a la tradición católica, el papado tiene su origen en el apóstol de Jesús:San Pedro, quién fuera constituido como primer Papa y a quién se le otorgó la dirección de la Iglesia y primado Apostólico. Hasta el pontífice presente, la Iglesia católica enumera una lista de 265 papas en los dos milenios de historia de dicha institución. Cabe destacar que conforme a otros credos no católicos, tanto la primacía de Pedro, como la sucesión papal y hasta el papado mismo no son considerados como verdaderos o se interpretan bajo sentidos diversos al sentir católico.

Como jefe supremo de la Iglesia tiene las facultades de cualquier obispo, y además aquellas exclusivas inherentes a la cátedra petrina, entre ellas: la declaración universal de santidad (canonización), creación de cardenales y la potestad de declarar dogmas o declaración ex cathedra. Ésta última es una de la más controvertidas por implicar la llamada infalibilidad papal, por la cual, conforme a la teología católica, el Pontífice está exento de cometer errores al momento de promulgar una enseñanza dogmática en materia de fe y moral.⁵

¿porque se le llama PAPA?

Un ERROR muy difundido en internet acerca de por qué al Sumo Pontífice se le dice "Papa" es el que se basa en las iniciales de 4 palabras latinas: P etrí - A postoli - P otestatem - A ccipiens, y se traducen así: "El que recibe la Potestad del Apóstol Pedro". El segundo error en la interpretación del significado es el que se atribuye a la unión de las dos primeras sílabas de estas palabras latinas: PA ter y PA stor, que se traducen como "padre y pastor". 

El orígen de la palabra PAPA es muy distinto. El término “Papa” procede del griego “Pappas” o “Papas” y significa “papá” o “padre”. Se encuentra testimoniado en Aristófanes (Pax 120), Menandro (Mis 213). P. Levillain observa que en Homero significa “sacerdote”. Como quiera que sea, el término se hizo común en oriente como signo de afecto y respeto para con obispos y sacerdotes. 

En Occidente hace su aparición a inicios del S. III, progresivamente se fue aplicando a los obispos [Cipriano, Ep 8,8.23,30; 31,36]. Aplicado al obispo de Roma como signo de afecto y respeto se encuentra por vez primera en una inscripción del diácono Severo a san Calixto: "Jussu Papae sui Marcellini" (por orden del Papa Marcelino). Se hizo específico para finales del S. IV y en el V al título se precisa la expresión “Papa Urbis Romae" (Papa de la ciudad de Roma). 

En el S. VI la cancillería de Constantinopla se dirigió al obispo de Roma con el título “Papa”. Para finales del S. VIII el título se emplea solamente para los romanos pontífices. Con Gregorio V (996-999) el Concilio de Pavía estipuló que el arzobispo Arnulfo de Milán no se designara así. Gregorio XI (1073-1085) prescribió de modo formal que el título se aplicara definitivamente a los sucesores de Pedro. 

La expresión “Santísimo Padre” se remonta al S. XII y corresponde al significado histórico de “papa”, es decir, “reverendo padre” y con él se relaciona su definición de “pater patrum”, de uso común por parte de los obispos de la Iliria y del África que así se dirigían a los sucesores de Pedro en los primeros siglos VI-VII. 

Nominalmente el Papa es el Obispo de la Diócesis de Roma. Según la tradición católica, desde que San Pedro se estableció para predicar el Evangelio en la ciudad y nombró su sucesor a uno de los Presbíteros de Roma, se ha establecido la ciudad como la sede de la Iglesia Universal. 

En el principio a los sucesores de San Pedro se los llamaba simplemente Obispo de Roma. El título de "Papa", como hemos visto, comezó a ser usado muchos siglos después. 

El título papa, que alguna vez fue utilizado con gran amplitud, actualmente se emplea exclusivamente para denotar al Obispo de Roma quien, en virtud en su posición como sucesor de san Pedro, es el supremo pastor de toda la Iglesia, el vicario de Cristo sobre la tierra. Además del obispado de la diócesis romana, el Papa detenta varias otras dignidades junto con la de pastor universal y supremo. Él es el arzobispo de la provincia romana, primado de Italia e islas adyacentes, y único patriarca de la Iglesia Occidental. La doctrina de la Iglesia acerca del Papa fue declarada por el Concilio Vaticano I en la Constitución Dogmática “Pastor Aeternus”, el 18 de julio de 1870. Los cuatro capítulos de esa constitución tratan respectivamente del oficio de cabeza suprema conferido a san Pedro, la perpetuidad de ese oficio en la persona del romano pontífice, la jurisdicción papal sobre todos los fieles y su autoridad suprema para definir cuestiones de fe y moral. (Enciclopedia Católica) 

Beatificación del Papa Juan Pablo II

Desde el Concilio de Trento, que puso difícil la llegada de eclesiásticos indecentes al pontificado romano, son pocos los papas elevados a lo más alto de los altares del catolicismo. En realidad, son solo dos: Pío V, que reinó en el Vaticano entre 1566 y 1572 y fue el impulsor de la Contrarreforma, y Pío X, de civil Giuseppe Melchiorre Sarto, papa entre 1903 y 1914, es decir, casi tres siglos y medio después.

Pero ahora el camino hacia la santidad se ha acelerado, sobre todo desde que Juan Pablo II suprimió la figura del Abogado del Diablo, que imponía rigor en las causas abiertas, revisaba a fondo las virtudes y los defectos de los aspirantes y ponía sordina, siempre que podía, a la riada de milagros que la credulidad popular suele atribuir a un santo varón nada más morirse. Una demostración de la relajación del sistema de beatificaciones y canonizaciones es que el propio Juan Pablo II hizo durante su reinado tantos beatos y santos como todos sus predecesores juntos.

Para quien crea en prodigios en una iglesia cuyo fundador los hacía a menudo, quede constancia de que el primer milagro del papa Sarto también fue, como con Juan Pablo II, la repentina curación de una monja, Marie-Frangoise Deperras, que tenía cáncer del hueso y fue curada el 7 de diciembre de 1928 durante una novena en la que una reliquia de Pío X fue puesta en su pecho. Beatificado en 1952 por Pío XII, y canonizado dos años más tarde, los restos incorruptos de Pío X están enterrados bajo el altar de la capilla de la Presentación, en la basílica del san Pedro. En su epitafio se lee: “Su tiara estaba formada por tres coronas: pobreza, humildad y bondad”.

La bondad de los papas es siempre opinable, sobre todo en una época en que la inquisición trabajó a fondo contra las tendencias modernistas en los campos de los estudios bíblicos y la teología. Más dudosas son sus virtudes de pobreza y humildad desde que acceden al cargo pontifical, uno de los que exhiben más pomposidad y parafernalia en todo el mundo. Tampoco el papa polaco se distinguió por su misericordia con los que consideraba errores de su tiempo.

Al margen de accidentes tan desagradables (y poco ejemplares) como su pasividad ante los clérigos pederastas --en el caso de Marcial Maciel, fundador de los legionarios de Cristo, podría hablarse incluso de encubrimiento si no resultara cruel decirlo de quien va a ser beato en unos meses-- Juan Pablo II resucitó la siniestra Inquisición pese a haberla clausurado el Concilio Vaticano II y puso al frente a un policía de la fe que ha descabezado sin contemplaciones a la mejor teología de los últimos siglos. Se llamaba Joseph Ratzinger, ahora papa Benedicto XVI. Eran muy amigos y compartieron complicidades durante décadas, hasta hacerse muy ancianos, así que no ha de extrañar que se considerasen mutuamente elegidos de Dios en una misión de combate contra el modernismo del momento, llamado ahora laicidad y relativismo. Es decir, unos benditos.

Mapa de Polonia con su Capital

Juan Pablo II

Beato Juan Pablo II (latín: Ioannes Paulus PP. II), Karol Józef Wojtyła [ˈkaɾɔl ˈjuzɛf vɔiˈtɨwa] (n. Wadowice, Polonia; 18 de mayo de 1920 – † Ciudad del Vaticano; 2 de abril de 2005), fue el 264.º papa de la Iglesia católica y jefe de estado de la Ciudad del Vaticano de 1978 a 2005. Anteriormente, había sido Obispo auxiliar (desde 1958) y Arzobispo de Cracovia (desde 1962).¹ Fue el primer papa polaco en la historia, y uno de los pocos en los últimos siglos que no nacieron en Italia. Su pontificado de 26 años ha sido el tercero más largo en la historia de la Iglesia católica, después del de San Pedro (se cree que entre 34 y 37 años) y el de Pío IX (31 años).

Juan Pablo II ha sido aclamado como uno de los líderes más influyentes del siglo XX, recordándoselo especialmente por ser uno de los principales símbolos delanticomunismo y por su lucha contra la expansión del marxismo por lugares comoIberoamérica, donde combatió enérgicamente al movimiento conocido como lateología de la liberación, con la ayuda de su mano derecha, a la postre sucesor,Joseph Ratzinger.

Jugó asimismo un papel decisivo para poner fin al comunismo en su Polonia natal y, finalmente, a todos los de Europa, así como para la mejora significativa de las relaciones de la Iglesia católica con el judaísmo, el islam, la Iglesia ortodoxa oriental, y la Comunión Anglicana.

De entre los hechos más notorios de su pontificado destaca el intento de asesinato que sufrió el 13 de mayo de 1981, mientras saludaba a los fieles en la Plaza de San Pedro, a manos de Mehmet Ali Agca, quien le disparó a escasa distancia desde la multitud. Tiempo después el terrorista fue perdonado públicamente por el pontífice en persona.

Fue uno de los líderes mundiales más viajeros de la historia, visitando 129 países durante su pontificado, hablando además los idiomas siguientes: italiano, francés,alemán, inglés, español, portugués, ucraniano, ruso, croata, el esperanto, griego antiguo y latín, así como su natal polaco. Como parte de su especial énfasis en la llamada universal a la santidad, beatificó a 1.340 personas y canonizó a 483 santos, más que la cifra combinada de sus predecesores en los últimos cinco siglos. El 19 de diciembre de 2009, Juan Pablo II fue proclamado Venerable por su sucesor papal, el papa Benedicto XVI, por quien fue también beatificado el 1 de mayo de 2011.